MASS-MEDIA, & MISS MESS
From Emmaus Mickie Mouse to
Spiders (and chickens, not just mice ...), vacuum (and 'full': the crowd), dark, height (and the minimum depth of a lift): some of these triggers phobias and panic attacks. But sometimes (or always?) everything clicks in the mind. In any case, we here or in the presence of avoidance and escape procedures : to prevent the lift do the stairs ... just want you to see a dog and sidewalk changes.
Anxiety, fear and panic involving all your emotions: you feel helpless at that moment you would like to just disappear ... A case in point: as a child you have been bitten by a dog and the physical trauma was turned into psychological ( cinofobia ). The original traumatic experience - the bite - è lo ‘stimolo incondizionato’; l’abbaiare del cane, il suo pelo, le sue fattezze (fosse pure un chihuahua), sono gli ‘stimoli condizionati’, quelli che ‘elicitano’ (estraggono) l’ansia come ‘onda lunga’ della burrasca iniziale. E se servono a tenerti lontano da un’eventuale fonte di guai, sono gli stessi che generano la risposta ansiosa, provocandoti gli attacchi di panico situazionale.
Sull’altra sponda, invece della modalità ‘via da’, troviamo il suo opposto: l’ attaccamento (il metaprogramma ‘verso’). Se prima “evitavi per non fuggire”, ora “vai disperatamente in cerca”. E sono tante le cose a cui sei attaccato (le dipendenze ): tivvù e tivvù, pensieri su pensieri, sigarette e pillole, frigo e dispensa, la bottiglia…
E non finisce qui… “Non riesco a cominciare… m’imballo e non vado più avanti Non ce la faccio… ce la metto tutta ma non riesco a concentrarmi: mi sento disorientato, confuso, demotivato. È tutto uno schifo! Sclero e rinunzio a tutto… Dopo il ‘fobico’ e il ’dipendente’, here is the depressed, stress, the inconclusive (and loser).
And then there's the man 'normal': "drawn from his thoughts, his memories, his desires, his feelings, from the steak eating, cigarette smoking, the love that ago, the weather, rain, near the tree, the car that goes ... " This is the man 'robot' (talk about Gurdjieff, but a bit 'all they aspire to something ...). And what of the many pseudo-manager smokers smokes (even mothers and fathers leading the little baby in school) that impazzano per le strade sgommando come folli su SUV ingrifati, quasi dovessero correre a chissà quale appuntamento ‘capitale’. Alla fin fine tutti stressati (e non sto parlando dello stress positivo – l’ eustress – quello del primo bacio o della discesa su una pista di sci, e sei uno sciatore provetto, ma del distress: quello che ti logora la vita, ti avvelena l’anima e ti può condurre sul baratro).
Insomma, da una parte l’ uomo robotico (moscio o agitato), dall’altra l’ uomo comatoso. Sì, lo so, certe cose There have always been (it's in human nature a bit 'in the sky a bit' on the floor ...), but the tom-toms of the mass media - can have it all at once (from fast food loan tailored to the fast love) and must be 'so' (heel twelve or low shot, all-or thread-like boobs, fat is beautiful ...) - has created the 'anxiety was : constant touch and go in search of an ephemeral satisfaction and a succession of copy-and-paste model of mass media-attractive but impossible.
excess information excess of caution: has passed since the 'grand narratives' to that of the gossip. Just click and you have everything in an instant: here the latest news from the Kamchatka , there a contact face to face with your classmate facing Facebook. good, even essential, but this will all soon, and damn right away, we have forgotten, not only do the calculations in mind, but to unravel the minimum daily difficulties. A small hitch and ... the world falling apart around us. Let's see the mountain in its immensity: abbiamo perso la capacità di riflettere, fermarci un attimo e scomporre il problema nelle sue componenti più piccole, ognuna facilmente risolvibile, oppure aggirarlo con uno stratagemma. Allora, perché non seguire l’esempio dei cinesi? Se noi vediamo una lunga distanza nella sua interezza (il che ci spaventa), loro, da sempre, sanno che mille miglia cominciano con un solo passo.
Ho tratto questo dal mio Che cos''è la PNL . Come vincere ansia - Sovera Edizioni in cui parlo di come uscire dall’empasse esistenziale (I hope that this also applies from 14 onwards ...). A connection: about impasse, gossip and what is happening at this moment - a remake, so the "vox populi" (vox DiPietro ), Judas and the thirty pieces of silver (and Ali Baba and the Forty Thieves: to the wise is ...) - just an hour ago to read this brief account of the famous Charlie Fantechi counselor, came to my mind, like a flash, something, to be precise, the Gospel (not in the sense of Judas or Peter , that of betrayal - but then changed ...):
"If the customer continues to ramble not responding to our questions or not fully declaring his request for help back repeatedly to the application until the customer, sometimes just for being tired, does not give us a useful answer. If the person has doubts as to whether that can help, anticipatelo, saying: "If you do not know how I can help you probably can not do it ... maybe you need something else." Do not chase anything, be patient and when the customer moves slightly towards you started to move away to let you follow him and to increase the motivation to get help. "
Well, this is the classic technique of NLP pacing and leading (These days, is that the 'crowd' and 'Judas' - something different is change your mind). But let's see an example of old, when more than the gossip (which has always been there: then were 'Rumores ...) were the "grand narratives" (a little' the difference between the most banal Historie and deepest Geschichte - peach in my studies, some 'freelance, theology):
And here in quello stesso giorno due di loro erano in cammino per un villaggio distante circa sette miglia da Gerusalemme, di nome Emmaus, e conversavano di tutto quello che era accaduto. Mentre discorrevano e discutevano insieme, Gesù in persona si accostò e camminava con loro. (…) Quando furon vicini al villaggio dove erano diretti, egli fece come se dovesse andare più lontano. Ma essi insistettero: «Resta con noi perché si fa sera e il giorno già volge al declino». Egli entrò per rimanere con loro. Quando fu a tavola con loro, prese il pane, disse la benedizione, lo spezzò e lo diede loro. Allora si aprirono loro gli occhi e lo riconobbero. Ma lui sparì dalla loro vista. (Dal vangelo di Luca, cap. 24).
Compreso? (Gesù aveva scoperto la PNL ben prima di Bandler e Grinder…): quindi, in un primo tempo bisogna andare al passo con l’amico (o l’avversario), poi, dopo essersi ‘sintonizzati’ con lui ( rapport, empatia ) ed essere entrati nel suo mondo ( essersi fatto greco col greco, giudeo col giudeo, diceva san Paolo), bisogna fare uno ‘scarto’: allontanarsi un po’ per poterlo fare entrare nel tuo mondo… Non solo, altro insegnamento (non solo buddhista, ma anche cristiano, come si nota dal passo evangelico): Quando l’allievo è pronto il maestro appare. Ma quando incontri di nuovo il maestro uccidilo… (e infatti, “sparisce dalla tua vista” perché sai ormai camminare con le tue gambe – “non sarò la vostra stampella” diceva Nietzsche nel His Zarathustra).
Ok, given that the appetite comes with eating glossed with the final (removed for lack of space) of my aforementioned book self-help (I would have wanted to call Sursum corda. How to be untied from anxiety, phobias and addictions with NLP , but there you are: a gift horse ...). It is u n short story Sufis, which is a fitting symbol the transition from slavery to 'fix' to the 'awakening' liberating.
A Mullah Nasruddin era giunta voce che la moglie lo tradisse. E gli avevano pure indicato il luogo (sotto la grande palma appena fuori città) e l’ora degli incontri clandestini (a mezzanotte in punto). Non sapeva però chi fosse il rivale.
Il pensiero del tradimento e la gelosia lo divoravano giorno dopo giorno. Ormai la sua era diventata una fissazione, una mania… E dal giorno della triste rivelazione aveva cominciato a soffrire anche di fobie e attacchi di panico; per non parlare degli stati d’ansia, della vergogna (erano ormai molti mesi che non frequentava più nessuno per paura dei commenti) e della depressione che lo buttava sempre più giù. Era ridotto a rag ...
One day he took his courage in both hands and said to himself: I take out my rival! He prepared psychologically to the letter, went back on their feet, said remedial prayers in advance, is armed at all points and went stealthily to the place appointed, was nearly midnight, full moon, no one around, only a slight breeze and the faint shouting of nocturnal animals ...
climbed the palm tree and began to wait. Midnight: nothing, half past midnight: nothing ... But he undaunted, more and more irate and indomitable courage.
One, two, three, the dawn ... Suddenly, the flash: but I have no wife!
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